| ปี |
ชื่อผลงาน |
สัดส่วน |
| 2567 (2024) | การใช้ภาษาไทยการบรรยายหลักธรรมคำสอนในพระพุทธศาสนาของหมออมรา มะลิลา | (80.00%) |
| 2566 (2023) | โลกทัศน์ของคนฟิลิปปินส์จากภาษิต | (50.00%) |
| 2566 (2023) | งูหงอนทอง: การศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติตามแนวทางการศึกษาวรรณกรรมวิจารณ์เชิงนิเวศ | (40.00%) |
| 2566 (2023) | ภาพเสนอตะวันตก และตะวันออก ในจดหมายเหตุของลาลูแบร์ | (50.00%) |
| 2565 (2022) | ศาสนาที่ปรากฎในชาดก | (100.00%) |
| 2562 (2019) | The Worldview Regarding Online Media as Perceived in Modern Proverbs | (100.00%) |
| 2561 (2018) | The Worldview Regarding Online Media as Perceived in Modern Proverbs | (100.00%) |
| 2561 (2018) | โลกทัศน์เหนือธรรมชาติที่ปรากฏในนวนิยายเรื่อง มนต์กาหลง ของหยกบูรพา | (50.00%) |
| 2561 (2018) | วิเคราะห์โลกทัศน์เหนือธรรมชาติที่ปรากฏในองค์ประกอบของนวนิยายเรื่องพรายพรหม ของรอมแพง | (50.00%) |
| 2560 (2017) | ภาพสะท้อนทางวัฒนธรรมจากการใช้คำเรียกบุคคลในภาษาเวียดนาม | (40.00%) |
| 2560 (2017) | การศึกษารสวรรณคดีที่ปรากฏในนวนิยายเรื่องไชน่ามูน ของประภัสสร เสวิกุล | (50.00%) |
| 2560 (2017) | กลวิธีการตั้งชื่อเรื่องสารคดีชีวประวัติในคอลัมน์ เรื่องจากปกของนิตยสาร ฅ.คน Magazine | (40.00%) |
| 2560 (2017) | วัฒนธรรมที่สะท้อนผ่านคำเรียกบุคคลในภาษาไทย และภาษาเวียดนาม | (40.00%) |
| 2559 (2016) | พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวกับความคิดที่ทันสมัย | (100.00%) |
| 2559 (2016) | พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวกับความคิดที่ทันสมัย | (100.00%) |
| 2559 (2016) | พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวกับความคิดที่ทันสมัยด้านการศึกษา | (100.00%) |
| 2559 (2016) | โลกทัศน์ของลาวที่เกี่ยวกับการศึกษาที่ปรากฏในคอลัมภ์?นานาสาระ?ของ หนังสือพิมพ์เวียงจันใหม่ | (100.00%) |
| 2558 (2015) | โลกทัศน์ของลาวที่ปรากฏในคอลัมน์ | (100.00%) |
| 2556 (2013) | โลกทัศน์ของอาเซียนจากภาษิต | (100.00%) |
| 2548 (2005) | ฐานข้อมูลภูมิปัญญาท้องถิ่นด้านเอกสารโบราณ วัดท่าตะเคียน ตำบลจอมทอง จังหวัดพิษณุโลก | (100.00%) |
| 2548 (2005) | อัตลักษณ์ วิถีความคิดของคนไทยและคนลาวจากวรรณกรรมแบบเรียน | (100.00%) |
